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一位韩国医生说：中医是中国的国粹，中国应该更加重视 朴灿杰是上海韩国商会医疗局的局长。在近日召开的“第四届上海健康体检与健康管理峰会”上，这位毕业于上海中医药大学、研习了多年中医学的韩国医生将中医和韩医作了一番比较。他说，韩国是世界上除中国之外的唯一一个在法律上西医、传统医并重的国家。1990年之前，韩医是使用汉医学原理来治病，但随着韩医的发展，韩国觉得本国医术应与中国有所不同，所以在1990年后将名称改为“韩医学”。虽然名称改了，但是学习的基本内容和科目与中国的还有很大相似之处，中医的经典《皇帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病学》，都是要学习的，此外，附加了许俊的《东医宝鉴》和李济马的《四象体质》。 同样面临西方现代医学的冲击，韩医却比中医表现得更为传统和自信。在韩国，韩医不能使用西医的诊断机器来为病人做身体检查，比如超声波、血常规等仪器都不允许使用，所以韩医对人体本身的研究非常细致。与中国的中医院校不同的是，韩国医学院的入学考试难度很大，招生条件非常严格，水准很高。韩医学的大学学制分为本科6年、硕士2年、博士3年，学生大学毕业的同时参加考试拿到许可证后，国家允许独自开设诊所。在韩国，韩医医生一般都拥有较高的社会地位和收入。 在中国学习了多年的中医后，朴灿杰有很多感受。他说：“在中国不管中医生还是西医生，很多都是使用西医的方法来作诊断，药方也以西药为主，运用中医的地方不是太多。现在，越来越多的外国人到中国来学习中医知识。中医是中国的国粹，中国不能丢下，应该更加重视。”早在上世纪80年代，德国慕尼黑大学波克特教授就曾一针见血地指出：“中医药在中国至今没有受到文化上的虔诚对待，没有确定其科学传统地位而进行认识论的研究和合理的科学探讨，所受到的是教条式的轻视和文化摧残。这样做的不是外人，而是中国的医务人员！他们不承认在中国本土的宝藏，为了追求时髦，用西方的术语胡乱消灭和模糊中医的信息，是中国的医生自己消灭了中医。”此次在网上征集签名要求“告别中医中药”的发起者“张功耀”，同样也是自称学了三十几年中医。 相信中医又心有担忧的六个理由 （李北陵） 看来，在接受调查者中，多数人还是相信中医、认可中医，但同时，又为中医未来的发展表示担忧。依我的生活经验，这一调查大体反映了公众的心态。我看其中的原因主要有六： 第一，中医的宗旨是预防，讲求的是养生与治疗结合，在治疗某些病症上见效较西医慢，与更讲求时间效益的现代社会不太吻合；第二，西医治疗可以标准化，中医却没有现代医学科学那样的通透性，加之讲究秘方，没秘方难传下去，因此更多要靠师徒传承、依赖个人经验的积累，培养高素质中医的周期因此比较漫长，也与现在西化的教育模式相悖，导致医学传承的中断。随着老中医的一个个谢世，堪称为“师”的中医大家越来越少；第三，中医很多时候给人以“包治百病”的印象，但在诊断方法的精密性、规范化和标准化上又明显不够，加之缺乏对疾病的预后判断，使得一些庸医乃至骗子借机钻空子，混迹于市，招摇撞骗，败坏了中医的名声；第四，不少人误将中药当中医，不懂或者无视中医讲求针药结合、药居次要地位，结果中药的某些毒副作用成为中医是“伪科学”的“罪证”；第五，药物就地取材、病情判断借助表象以及症状分类模糊的医学特质，决定了中医大多只针对个人进行诊疗，难以开展大范围的、系统性的卫生工作，这也限制了中医作用的更好发挥；第六，一些并不懂行的外行“专家”，以其头衔和影响力，不负责任地贬低中医，误导了公众。 正如西医并非万能一样，中医也不可能包医百病。中医的不足，并不足以否定中医的优点和应用价值。就在国内一些人激烈争论是否应该抛弃中医的时候，媒体却告诉我们另一些事实：在国外，中医成了不少外国人眼中的“救命稻草”，他们像发现新大陆似的投诊中医。我们的近邻韩国，就打算把以中医为主要内容的韩医申报为世界遗产，韩国和日本目前把持了中药国际贸易的90％，每年贸易额达数百亿美元。在英国，3000多家中医诊所和中药店遍布英伦三岛各大小城镇，仅伦敦地区就达400多家，唐人街的中医诊所和药店成为排在餐馆之后密度最大的店铺。眼下，英国政府正寻求通过立法来为中医正名———闻之，能不既感到安慰，又兀自感到痛心？ 千百年来的实践证明，中医中药是西医之外可以倚重的另一种就医方式。多数人相信和支持的中医，在与时俱进不断克服自身弊端之后，应该拥有一个更有生命力的未来。 |
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