曹操为何对两个“非亲男人”大哭特哭？

　　“男儿有泪不轻弹！”《三国演义》中，曹操就是一个有泪不轻弹的热血男儿。曹操得知父亲曹嵩被人谋财害命后，也不过“哭倒于地”。曹操的长子曹昂、爱侄曹安民为了掩护曹操脱险，一个被“乱箭射死”，一个被“砍为肉泥”，曹操“俱无深痛”。自己的亲人死了，曹操除了心中哀伤，更多的是“切齿”愤怒。但是，当典韦和郭嘉这两个与自己毫无血缘关系的“非亲男人”死后，曹操却把“男儿有泪不轻弹”的古训抛到九宵云外，悲痛欲绝，大哭特哭，甚至事情过去了一年后，想起他们来仍是“放声大哭”、“捶胸大哭”。

　　曹操是个事业型男人，具有远大的理想抱负，一生求贤若渴，唯才是举。典韦和郭嘉是几乎同一时间来到曹操身边的，他们一个有“勇力”，一个是“贤士”，一武一文，竭力辅佐着曹操，使曹操手下“文有谋臣，武有猛将，威镇山东”。

　　典韦原是张邈部下，后属夏侯惇。曹操在濮阳与吕布交战时，典韦奋力勇战，救了曹操一命，又因其人忠诚谨重，被曹操迁为都尉，做为自己的贴身保镖。曹操在宛城讨伐张绣时，因为与张绣的婶婶偷情，促使张绣恼羞成怒，先降而复反。张绣与谋士贾诩精心策划了一场军变，使曹操狼狈而逃。典韦就是在这次军变中为了掩护曹操逃跑，而被乱箭乱枪致死的。典韦的死，曹操犯有严重的失误，负有不可推卸的责任。典韦死了，曹操“亲自哭而奠之”。曹操固然是因为失去了一员猛将而感到悲痛，但更多的应该是深深的内疚和自责。如果曹操能够耐得住寂寞，如果曹操不“移于城外安歇”，如果曹操能保持高度警惕性，这场军变就能够有效避免或轻松瓦解，典韦就不会那么悲壮的死去。

　　第二年，曹操率军行至淯水时，忽然在马上放声大哭。众惊问其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳！”因即下令屯住军马，大设祭筵。曹操亲自拈香哭拜，吊奠典韦亡魂。曹操再次大哭典韦，是何等的大张旗鼓，是何等的悲痛感人！

　　郭嘉经人举荐投靠了曹操，因多谋善断而深得曹操倚用。郭嘉死了，曹操不但悲痛欲绝，甚至还说出“奉孝死，乃天丧吾也！”的话来。按说手下的一个谋士死了，曹操即使难过，也不应该做如此反常的言辞举动，这不能不让人感到疑惑。这是为什么呢？首先，郭嘉的计谋，多与曹操“不谋而合”，多为曹操所采纳，从这一点上看，曹操与郭嘉可谓“心有灵犀”。其次，郭嘉在对战局的发展趋势和人物心理的把握程度上，有敏锐的洞察能力和高超的分析能力，提倡速战速决，多次使曹操合理恰当的把握战机，取得了重大胜利，从这一点上看，曹操对郭嘉佩服的“五体投地”。再次，郭嘉作为曹操的下属，善于揣摩领导意图，很会替领导开脱罪名，“割发代首”就是郭嘉提出来的，从这一点上看，郭嘉对曹操有“救命之恩”。最重要的是，郭嘉的年龄比曹操小十五岁，是曹操“托以后事”的最佳人选。郭嘉死了，曹操亲“往祭之，大哭”，不仅是因为郭嘉“多立奇勋”，更重要的是因为郭嘉“中年夭亡”，致使“中原栋梁倾”。

　　郭嘉死后，曹操少了心有灵犀的得力助手，在谋略上和用兵上一直找不到感觉，接二连三的上当中计，最后被孙刘联军搞的“樯橹灰飞烟灭”，狼狈逃生。当曹仁置酒给曹操解闷时，曹操忽然仰天大恸。众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”曹操再次大哭郭嘉，是何等的出人意料，是何等的泣不成声！

　　曹操虽然是个热血男儿，但毕竟是一个奸雄，他岂能不知道“男儿有泪不轻弹”的古训，而不顾颜面、有失常态的当着部下和众人的面号啕大哭。曹操三番两次的大哭特哭典韦和郭嘉，除了追忆往事、怀念部下而感到悲痛之外，还有一个深层次的原因，就是在表演，在做戏，说白了就是哭给别人看的。通过再次痛哭典韦，不但是对典韦死因的内疚，又使曹操在部下心中树立起了“重感情、讲义气、够哥们”的良好形象，同时使“三军无不感叹”，起到了让部下“化悲痛为力量”的三重作用。曹操再次痛哭郭嘉，使“众谋士皆默然自惭”，曹操的哭声，既是对郭嘉的怀念，又是在指责众人：郭嘉死了，你们是干什么吃的？同时更重要的是在推卸赤壁兵败的领导责任，收到了三种效果。这么看起来，曹操对典韦和郭嘉两个“非亲男人”大哭特哭，也就不难理解了。

后赵皇帝石勒为何瞧不起曹操、司马懿父子？

　　“沧海横流，方显英雄本色”。如果用这句话来形容石勒的话，那是再恰当不过的了。石勒（274—333），字世龙，上党武乡(今山西榆社北)人，羯族，十六国时期后赵政权的建立者。石勒一生由弱到强，由贱到贵，是中国历史上唯一一个从奴隶到皇帝的英雄人物。

　　石勒出身低微，但胸襟开阔，光明磊落，凭实力取得江山，登上皇位。石勒曾经说过：“大丈夫行事，当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤兒寡妇，狐媚以取天下也。”（《晋书·石勒载记》）从这句话中，可以看出石勒对曹操、司马懿父子以强凌弱，靠欺负人家“孤儿寡妇”，最后篡夺江山的“小人”行径是非常鄙视的。

　　那么，曹操、司马懿父子是怎么欺负“孤儿寡妇”，而遭到石勒鄙视的呢？

　　先看曹操父子欺负汉献帝。汉献帝刘协是汉灵帝刘宏的儿子，其母王美人由于受到刘宏的宠爱，被嫉妒心极强的何皇后“鸩杀”了。刘宏死后，刘协小小年纪就成了孤儿。曹操掌权后，通过“许田打围”出风头，在精神和气势上“打压”刘协，使刘协龙颜扫地；勒死了刘协宠爱的已经“怀孕五月”的董贵妃，“乱棍打死”了刘协的伏皇后，毒死了的刘协的两个孩子，残忍地把刘协搞得家破人亡、断子绝孙；逼迫刘协把自己的女儿立为皇后，在辈分上又占了刘协的便宜。曹操死后，曹操的儿子曹丕在废掉刘协之前，也不忘了“玩”刘协一把，授意刘协效仿尧舜禅让，三番两次的“请”他当皇帝，曹操父子算是把孤儿刘协欺负到了家。

　　司马懿父子欺负人家“孤儿寡妇”的手段比曹操父子更甚。司马懿趁魏主曹芳和权臣曹爽外出，城中空虚之际，发动兵变，控制了曹睿的遗孀郭太后，用奸计夺取了军权。司马懿死后，司马师先是杀死了曹芳的张皇后，接着废掉了魏主曹芳，准备另立曹据为皇帝。可曹据按照辈份还是郭太后的叔辈，这么一来，郭太后的老脸该往哪里放呢？明摆着司马师欺负郭太后。幸亏司马孚从中调和，司马师才另立曹髦为帝。司马昭掌权后，为了免除后顾之忧，在讨伐诸葛诞时，竟然逼迫郭太后和皇帝曹髦御驾亲征。让皇帝御驾亲征还说的过去，可是让一个手无缚鸡之力的寡妇出征，而且是因为“畏惧”被逼出征，这可是一个天大的笑话，而且在中国历史上也是绝无仅有的，亏司马昭真能想得出来、做得出来。后来，司马昭看到曹髦不是个省油的灯，和自己对着干，于是派人杀了曹髦，另立曹璜为皇帝。司马昭死后，司马炎又依据葫芦画瓢，效仿曹丕对付汉献帝刘协的伎俩，废掉了曹璜，篡夺了魏国的江山。曹操的后辈让司马懿父子欺负的可是不轻！

　　《三国演义》中，罗贯中对曹操、司马懿父子的这种卑鄙、丑恶行径也有精辟的概括：“昔日曹瞒相汉时，欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后，寡妇孤儿亦被欺。”

按照当时的实力，曹操、司马懿父子如果想篡位，可以说是易如反掌，干脆把皇帝杀了或废了，改朝换代、另立江山不就得了。即使这种废君篡位的手段残忍些，但总不失英雄气概和大丈夫所为。可是曹操、司马懿父子却像猫玩老鼠一样玩皇帝、玩太后，欺负“孤儿寡妇”，总是喜欢玩腻了、欺负够了再下手、再吃掉。这种欺负“孤儿寡妇”的下三滥的手段，决不是男子汉大丈夫之所为，而是与卑鄙下流的小人行径无二。难怪以胸襟开阔、光明磊落著称的后赵皇帝石勒会对曹操、司马懿父子另眼相看，从骨子里就瞧不起他们。