小纣发的贴子把管理员女娲气爆了肺，但身为名人，她也无法与这小子对喷，要不然自己更吃亏，但也不能白白放过这小子，于是她用聚妖幡招来轩辕坟三妖。
　　
　　很多人都奇怪说女娲你怎么与黑道混妖魔的还这么熟，其实她老人家人首蛇身，出身本就不清不楚，或者我们人类出身才有问题，因为女娲本就是负责这个世界的生物设定工作。
　　
　　轩辕坟三妖在女娲面前毕恭毕敬，也让后来很多心肠好的人为她们惋惜："这么好的三个美女啊，遇上了女娲，让教坏了。"其实抛开女娲的黑纣大计不说，这三个家伙能从万千妖魔中让选出来绝对不是什么善茬。
　　
　　首先说轩辕坟，这地方从字面意义上理解是轩辕黄帝的地盘，轩辕黄帝是谁？其实就是上古天帝，在封神时代已经不明不白让玉皇大帝夺了权。

　　还活着吗？难说，新政权有几个善待前朝统治者？给你一个小屋子让你养老就行了。万一你闲不住，上窜下跳，派人来让你永远的安息。那要说他死了吗？也难。古书上说黄帝他老人家在人间灭了蚩尤之后，乘龙上天，老百姓拉着他的衣服不让他走，结果把他的弓箭拽下来了，结果只能把这东西当作他的遗体埋了，这地方在桥山，叫黄帝墓，搞不好就是轩辕坟，现在逢年过节我炎黄子孙还要去大祭呢，这地方于国人如麦加之于穆斯林，耶路撒冷之于基督教，如此圣地成了这三个家伙的家，可见这三位之不凡。
　　
　　要说不凡还真是不凡，这三位美女都是出身高贵，非常妖可比，她们的血统还是真有说头。
　　
　　首先是老大，教万生痴迷，名扬古今中外的妖女----九尾狐。
　　
　　要说九尾狐的家世，就不能不提大禹王，这可是中国历史上称得上圣人的人物，至今他三过家门而不入的传奇仍然在民间流传。不过人总是会老的，一转眼大禹已经三十岁了，在那年代很多人孙子都有了，但他还没有成亲，直到他遇上了一只狐狸。
　　
　　这是幅很美丽的画面，娇小的狐狸在开满繁花的绿野里晃悠。大禹愣了愣神，伸手数了数这只白色狐狸背后随风飘扬的尾巴，一、二、三、四、五、六、七、八、九……九条尾巴，这是只九尾狐！
　　
　　换了其他人，嘴馋的可能已经举起猎枪弓箭，迷信的可能大叫一声："妖怪啊！"转身就跑，请注意下这个"九"字,因为它有特别的意义，它是阳数的最高数，拥有这个数字，象征着无穷的力量。
　　
　　但大禹不怕，因为他是大禹。"不过是只狐狸嘛，老子还是龙呢。"大禹想，更重要的是，他有非凡的环保意识，《夏商野史》中记载的大禹理水，看到过无数的奇禽怪兽，除了一些他用来却病驱邪或为害生灵的，他是一概不杀的，这观念很多现代人都比不上，何况这时候狐猩一族的名声还不坏！
　　
　　一人一狐就在这山道间眼对眼张望了片刻，大禹越看这狐狸越可爱，于是想伸手去摸它，谁知它却惊了一下，连忙退后，转过一个山坳不见了。“害羞了吗？”大禹笑笑，刚转身想走，却听到一阵歌声从后面传来：“绥绥白狐，九尾龙龙。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！”。
　　
　　清扬的歌声传入耳朵，就是心怀天下的大禹也不由心中一软，象是有扇门打开了似的，于是他回过身去，看见一个窈窕的白色身影，正从山坳里走出。当一张清丽的面孔映入了他眼中的时候，他的爱情开始了。
　　
　　爱情之路异常顺畅，大禹很快就结婚了，新娘叫涂山氏，为他生下了一个健康可爱的儿子，他就是中国第一个王朝“夏”的开创者：启。后来的史书上多记载那只白狐就是大禹的爱情象征，充当了红娘月老一样的角色，但据非官方文献记载，那只狐就是涂山氏本人。
　　
　　这是中国对于九尾白狐的最早记载，也可以说是狐狸掺合进中国历史的开始。
　　
　　照这样下去，九尾狐很可能会成为与龙凤一样象征吉祥的神兽，《山海经》中已经出现了有关九尾狐的记载：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”在这时,九尾狐是作为多子吉祥的象征,人们甚至把它与王母娘娘的不死药联系在一起, 与白兔、蟾蜍、三足乌站在一排,象征长生。
　　
　　很多方国民族都采用了九尾狐做族徽，其中就有妲已出身的有苏氏一脉。只可惜的是夏朝还没过完，狐的地位就已经发生了根本性的变化，由国母而妖兽了。
　　
　　《夏商野史》记载，夏朝中叶，东海一带出了个大妖怪，欺男霸女，无恶不作，当时的大王季抒（也就是发明酒那位酒神杜康的儿子）派兵去收拾它，结果打了败仗。还好，他手下有一位勇敢的女将叫女艾，化装成与这妖怪成亲的新娘子，秘密潜入，乘这他不备刺杀了他。这就是一只九尾狐妖。谁说狐妖一定会是女的？
　　
　　这事从说史的角度上来说未尝不可能是一支与狐为图腾的民族与华夏族的战争史，不过成者王候败者寇，既然你输了，你的财宝就是我的财宝，你和你的族人全是我们的奴隶，至于你信奉的神灵，自然就成了妖怪。
　　
　　但直到汉代九尾狐的形象还多是正面的,但到了宋代,娇小玲珑的狐狸就已经被视为媚人的妖怪了,这可能与魏晋六朝的志怪盛行且士大夫精神颓废有关,整天吃饱了就想长生,想美女,慢慢的,就把与人比较近,有一定攻击性的狐猩想成妖怪了。
　　
　　但个人(个狐?个妖?)的伟大不算伟大,整个族群的伟大才算伟大,说起英雄,猴族中也有无支祁,老孙,袁洪等等,蛇族中有女娲.白娘子,小青这些，最终让狐族出类拔萃的原因是因为它们是一个伟大的团体，一个英雄的团体，出来的名人不是一个两个，是一群，影响力也不是一地两地，在人间是整个东亚，在神魔界也建立了一个不输海界的地域。
　　
　　在《山海经》时代就有了青丘之国的传说，狐是那个国度的神，九尾狐在那里的地位与佛陀之于僧侣，天尊之于道士无异。在朝鲜的传说中，狐王的势力甚至能与龙王匹敌，至使龙王找人求助。在《太平广记》中，天狐（九尾狐）甚至在天宫中任职，管理人间的财物。至今，在中国北方，狐狸依然被当做五仙（狐、蛇、黄鼠狼、刺猬、老鼠）之首被崇拜。
　　
　　历代的名狐数不胜数，晋代的燕昭王墓斑狐、阿紫、唐代的任氏、康三、萧使君，宋代的圣姑娠、胡媚儿，数不胜数。更不要说那本后来集鬼妖狐怪的《聊斋志异》。就连一代女皇武则天也被说成心月狐转世，而慈禧太后也有西山十恶的传说。
　　
　　狐狸为什么能有这么猛?有一本书上给出了答案: 狐狸在中国的阴阳五行分物类的方式中正好处于阴与阳之间，人与鬼之间，所以能够沟通阴阳，练成妖术。
　　
　　如果说狐族是条灿烂的星河，那金毛玉面九尾狐则是明星中的明星，在狐家族历史上没哪个有她这么厉害了。据说，在接到女娲下的这个命令前，她还去印度逛了一圈，干了些事出来。不过我实在是没有找到有关的记载，但她怎么说也算跨国名人了。
　　
　　对于九尾狐与狐族，可写的还真是多，不过如果再写下去，这篇文就变成狐文化文了。不过还有一点提一下，有个有趣的巧合，九尾狐被称为修行千年，而传说中夏朝四百年，商朝六百年，加起来正好一千年，照这样算，她与禹王的关系还要近一些。
　　  
　　从上面的讲述我们可以知道，九尾狐决不是普通的小妖，她是妖魔界的公主，堂而皇之的大魔王。现在我们来介绍三姐妹的老二，九头雉鸡精。
　　
　　一部新封神榜，捧红了一颗璀璨的新星：扮演九头雉鸡精的鄢博雅。一大堆年轻女生天天高呼：“凤来凤来我爱你，就象老鼠爱大米！”其实她们主要是喜欢该角色的甜美可爱，对于角色的正邪根本不放在心上，更浑没有调查雉鸡精身世的意思。但是经我调查，该猛女来头之大不下狐狸。
　　
　　一般结拜兄弟中的二当家都是相当厉害的，在很多地方连老大都比不上，《西游记》中有猪八戒，《三国演义》中有关云长。雉鸡精也不例外,比之老大也是旗鼓相当。
　　
　　她的来历在《山海经》中也有出处："大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤"。
　　
　　所谓凤，很多人都认为是种雉鸡科的鸟类，所谓“楚人不识凤，重价求山鸡”所以山鸡也就是雉，可以说是最接近凤的鸟类。事实上，凤，正是楚人崇敬的神鸟，在出土的文物中可以看到，无论龙虎，在凤的利爪下都不堪一击。出身楚地的汉高祖刘邦，在《霸王别姬》中一度以朱雀也就是凤凰为军旗。而地处南方的楚文化，长期为中原文化所篾视，他们把楚楚人所崇拜的凤，说成是雉鸡，反是有相当的可能。
　　
　　九凤该是什么模样呢？古书上说，她是有九个头的，九个头都是人头，这模样可不大好，算得上可怕。
　　
　　说到这儿不得不提新《封神榜》的美工，真的神话水平太低了。弄出来的轩辕坟三妖造型难受得要命，所谓金毛玉面，你就真的搞一只浑身黄毛的狐狸出来，至于其雉鸡精与琵琶精，更是不成人样。岂不知狐有千年白、万年黑之说？何况中国古代的“金”本就是白色，香港也做过九尾狐的造型，一身素白的美女，头上有狐耳，身后飞舞着九根白尾，看起就比那只狐狸布偶式造型好得多。
　　
　　至于九凤，最好的美工是在电脑游戏《轩辕剑５》中，腰部以上依稀是少女的胴体，正中是清丽的女孩模样，两边各有四颗狰狞的鸟首，清纯可爱的女孩与可怕的怪兽相结合，反而更显出一种神秘凄楚的美感。
　　
　　在漫长的历史上河中，九凤的传说一度湮没，但后来出现了一种新的神秘动物，那叫九头鸟也叫鬼车、姑获鸟。
　　
　　九头鸟，在古书中对它的描述是这样的：头象猫头鹰、颈项象鸭，有十八对翅膀，浑身红毛，晚上出现，白天消失。叫的声音象哭一样。
　　
　　这样的鸟已经无半点凤的神性，而成为了邪恶的凶鸟。
　　
　　但它与九凤的亲缘是明显的，有关它的传说也流行于两湖一带，而那里在战国时正是楚国的属地。现在九头鸟已经成为了湖北的象征。
　　
　　在《西游记》中，九头鸟也叫九头虫（当然不是雉鸡精），为万寿山碧波河潭老龙王招为驸马，偷了祭赛国的国宝，引来了齐天大圣孙悟空，两人大战。他身为飞禽，居然空海双强，与大圣打不落下凤，在他面前还捉走了天篷元帅猪八戒，可见厉害。
　　
　　但孙大圣后来请来了二郎神杨戬，两人联手，哮天犬咬掉了他的一只脑袋（真实那时九头鸟还是有十个头，但第十个是暗藏着的，也是它最厉害的武器。）即使在这样恶劣的条件下，它仍能突围而出，保往了一条命。
　　
　　这个故事是来自九头鸟的一个传说，说它本来是有十个脑袋，但让天狗咬了一个，所以有十条颈项却只有九个头，一个头上不断渗出鲜血，被血滴到的人家将会发会可怕的灾祸，这是连皇帝也幸免不了的。要想赶走它就只能让狗叫出声来。
　　
　　但九头鸟的传说也有浪漫动人的一面，据说她是天帝早夭的女儿的精魄化就，身上披着羽毛衣——当穿上羽毛时变成飞鸟，脱下后变成了女孩。曾经有个农夫，偷偷地藏起了女衣，然后与那女孩成婚，生下了孩子，但九头鸟最后还是找到了羽衣，变回了原形，飞走了，最后还接走了孩子。（《玄中记》）
　　
　　这就是在东亚广泛流传的天女羽衣传说的源头，与牛郎织女的故事似乎也有关系。但后来这传说受到了美化，不关九头鸟什么事了。
　　
　　但在封神的时代，九头鸟还是九凤，是个美少女，虽然她有九个脑袋。　　
  
　　三姐妹的老三是玉石琵琶精，遗憾的是比起两个姐姐，她的资料相对真是太少了，但还是说一下，以免遗漏。
　　
　　电视剧中的玉石琵琶精是绿色的，这可能是受了现今流行的玉石文化的影响，但许仲琳设想的玉石琵琶绝不是这样的。
　　
　　玉石，在中国人的眼中是超越黄金的宝物， 是天地精气的结晶，但直到清朝，一个商人从缅甸运回来第一块翡翠原石前，中国流行的玉是以新疆的白玉为主流，在传说中这种玉来自神仙的都市昆仑山，是他们最爱吃的食品。
　　
　　玉在中国文化中有特殊的地位，特别在上古时代，是只有王室才能享有的宝物，羊脂白玉那润泽的手感宛若新鲜的油脂，却又不会随时间的逝去而老化、变质。古人因此相信玉有能让人长生不老的物质，收集它们，研究它们，加工它们，期待能从中找到让生命永保青春的配方，在上古的贵族墓穴中，人们发现了大量的墓穴，古人相信，玉内蕴的灵气能让人肉身不朽，最后达到永恒。对玉的崇拜是我们中华民族的特质，伴随了我们六千年的时光。在当时，由政府开办的专职玉器作坊生产出了大量精美玉器，一些流传到今天的精品，令现代的工艺大师也为之赞叹。
　　
　　如果说青丘国的九尾狐是江东美人、来自楚地的九头雉鸡是南国丽人。那么，琵琶精一定是北地胭脂。因为琵琶的来源本就是北方的游牧民族在马上的乐器。琵琶分直颈琵琶与曲颈琵琶。在秦代，直颈琵琶已经出现，而曲颈琵琶直到魏晋才传入我国。许仲琳的写作明显是没有从历史的高度出发的，但也不能说他错误。因为第一，这是部神话小说，第二，没有找到证据并不能证明其不存在。在以后的旅程中我们将会看到一些被认为后世出现的东西，在封神时代的真实历史中的痕迹。
　　
　　玉石琵琶精与九尾狐、九头雉鸟都不同，她是非生物成的精。富于灵气的玉石在漫长的历史中，慢慢吸收人类所散发的精气，逐渐形成灵性，就是所谓的“物久成精”，这种观念即使是在现在，也为很多人所坚信。
　　
　　日本人把旧物成的精叫作“附丧神”，该国有名的《百鬼夜行》就是附丧神的大集合。玉石琵琶因其本身的灵性，注定成为“百鬼”之王。那么为什么琵琶会变成美女呢？有人认为，这样的物品本来是没有知觉的，但在主人使用它们的时候，由它们的性质而产生诸多想象，最后因这想象而产生愿力，最终被该物体所吸收，使它朝着这想象指明的方向变化，这就是它们生命的开始。至于为什么会变成女性，那是因为莹白的玉石最容易让人联想起可爱女孩充满活力的肌肤吧？
　　
　　虽然如此，但一只琵琶要想变成人实在是太难了，充满太多的不可测性，一个名字、一缕气息、一段心愿，都可以加速或减缓它变成人的速度。鸟兽苦修千年可以变成人，而玉石经过千万年岁月的琢磨才能产生灵性，而还需要千年的时光灌注以人类的思念才能变化成类似动物的生命体，这时它才与刚出生的鸟兽站在同一根起跑线上。

　　所以，虽然琵琶精在三姐妹中排行老三，但她的岁数可能是三姐妹中最大的。
　　
　　这就是琵琶精，来自北方，历经万年修炼，曾为王室中人赏玩，吸收了人的精气变化出来的美艳女性。
　　
　　九尾狐、九头雉鸡、玉石琵琶，三个非凡的妖精被女娲娘娘召来，她们的任务只有一个：让纣王背上千古骂名。