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再说纣王——慢慢挖封神之二
来源:  作者:  点击:次  时间:2007-09-10 00:00于哲学网发表

 

 



      纣王,排行第三,但却了当了君主,这让人不能不想,如果换成他的两个哥哥当大王,这封神故事还会有吗?

      其实原著中有个关键点没有说,纣王之所以当了头头,不只是因为他身体倍棒,长得蛮帅,而是因为他是嫡子。按通俗一些的说法是“大老婆的儿子”,王位不传给他传给谁?

      古时一夫多妻制很平常,贵族可以有多个老婆,但面子上还是不能以一夫多妻命名的。如果我们采访一个古人,问他对“一夫多妻制”的看法,他一定坚决反对一夫多妻,而事实上他可能就有三四个老婆。

      这可不是他虚伪,正常情况下古人的确是“一夫一妻”的,他们的太太只能有一个,剩下的都是妾,让太太管着,有些类似终生员工。

      妻妾的名份可不是象《西游记》唐僧收徒弟那样,按入门先后排老大老二的,而是看身家,谁身家高谁就是妻,因为婚姻在古代是一种重要的政治手段,虽然停妻再娶在当时也是让人唾弃的,但还是屡见不鲜,原因就在这里,不只是爱情的原因。

      想到这种婚姻制度,女性同胞可能要横眉立目了:“万恶的旧社会啊。”其实这也是不得已的。

      古代生病率极高,死亡率极高,如果不是这种婚姻制度保障,要在那个年代推行一夫一妻制的话,人类早就灭绝了。

      不说小民,光以王室为例,一直到商代晚期,父死子继和兄终弟继一直交替使用。这兄终弟继说白了就是哥哥死了弟弟接棒,让后世的不少皇上与王爷(主要是王爷)感动得泪水哔哔的流,多么好的兄弟感情啊。于是有不少搞行为艺术效仿的,但据我所知,成功的好象只有赵家两兄弟,虽然应该还有,不过赵家弟弟到现在的谋杀嫌疑还没洗干净的呢。更不要说其他人的手脚。

      没办法,谁让时代不一样啊,夏商那时代生活太危险了,光商朝就不得不迁了都五次,以后有哪个王朝能这样?老大王年纪轻轻就死了,把位子让给还在吃奶的儿子,让这小子主持搬家,这不是直接把儿子送上断头台吗?还是年富力强的弟弟可信,至少见过世面,比那还在地上爬的小子强太多了。

      事实证明,人是自私的,等后来定都安阳了,吃饱喝足了,老大王再不用为短命担忧了,儿子也来得及长高长壮了,弟弟想继位?靠边站吧,虽说兄弟如手足,儿子才是心头肉。手足断,犹可活,伤了心,马上死。
     
      就这样,纣王的两个哥哥彻底宣告与王位无缘。

      不过王室中还是有很多不错的人才,比干算一个。

      还有个箕子,据说他东去建立了朝鲜,当然高丽人是打死也不会承认了。

      不过商人尚白,很多贵族都穿白衣,朝鲜人也称自己为白衣民族。
     
      很难说这不是殷商的遗存。我看朝鲜服装,似汉服又非汉服,看起来似乎要比汉服简朴。
     
      日本人说自己的和服为唐服,好象是中国唐朝时传过去的。

      那么高丽服是不是商服呢?不好说,第一,我们见不到商服了。第二,我在这方面没研究。第三,朝鲜人是个很自我的民族,没有历史他们也敢创造历史。
     
      所以,难说。

      不过从出土文物来看,商代绝不是有些人想象那样衣不蔽体的原始模样,即使是一些人推崇的老版的服装,其实也经不起推敲。不过要说下去,就扯远了。

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