据《人民日报》报道，最近，一项针对国内256所高校的调查显示，高校校训同质化、标语化现象严重，一些校训在师生中的认同度降低，感召力不足。在被调查的256所高校中，有192所学校的校训为“四词八字”的口号式，比例高达75％。 校训中带有“勤奋”字样的有68所，“求实”的为65所，“创新”的为59所，“团结”的为49所，“严谨”的为25所。在256个校训中，包含以上5个词语任何一词以上的有147个，占到被调查高校的近六成。

大学校训日趋雷同成为一种普遍现象，在诸如“团结、勤奋、求实、创新”之类空洞的口号式校训大行其道的今天，已经鲜见有立意，有个性，有深厚人文底蕴的校训，而留存下来且广泛传播的经典校训，如清华大学的“自强不息，厚德载物”、复旦大学的“博学而笃志，切问而近思”等大都是民国时期留存下来的。

校训蕴含着一所大学的精神内涵和价值取向，是大学的灵魂所在，亦是大学传播其主流价值观的旗帜。可以说，校训承载着大学的历史、理想、目标。而本该为人所重视，亦曾经为人所重视的校训，如今却落入形式主义的“口号式”境遇，这不得不引起人们的反思，当今大学的校训为何趋于平庸，丧失个性、流于形式？

这就引出一个颇为沉重且迫切的话题，大学传统国学的沦落、独立精神的缺失已经到了岌岌可危的地步。

任何“标签”都不能脱离整个社会的语言环境，校训亦然。比如，清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自《论语》“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。可以说，诸如此类的校训，无不蕴含着深刻传统文化底蕴，非具备基本国学知识而不能洞悉。而试问当今的大学生，几人能够明了，更遑论言及出处了。这无不让人扼腕！自1919年五四运动始，短短不到百年的时间，传统国学便飞灰湮灭，甚至连大学知识精英阶层也奉儒家典籍为“天书”。惊人的文化破坏力直接导致了中国传统文化的断层，而大学校训的“不古”只是这种背景下的一个表征而已。其实，传统国学的沦落有岂止在大学？

反观如今流行的校训，诸如“团结、勤奋、求实、创新”，这些遗留着浓重时代色彩的大而空“口号”独步天下，折射出大学独立精神的缺失。著名学者陈寅恪先生早在1929年就提出“独立之精神，自由之思想”，它也成为中国知识分子共同追求的学术精神与价值取向，然而我们必须不无遗憾的承认，如今“独立之精神，自由之思想”仍旧处于一种理想国状态。“口号式”校训传递出的价值观念，是对“标准理念”的强制鼓吹与灌输，丧失了知识阶层独立思辨的能力与勇气，这种“集体无意识”恰恰是大学精神的可悲之处。缺失独立精神，知识阶层也许仍能搞出一些成果、乃至成就，然而却永远无法接近真理，更为严重的是，它会扼杀了知识精英的思辨能力，使一个民族丧失创造力，无法实现超越。

大学校训，彰显新知识阶层的理念与追求，更因其“新”，而代表中国知识分子的取向，引领中国的发展和未来。小小“校训”，引申出一些深刻的现实，这足以引起国人的关注与反思。