我们需要什么样的知识分子，要看当前的社会发展形势、社会背景以及文化背景，自然论知识分子问题，文化背景至关重要。

说起文化问题，我们这个国度自然有其自身的传承问题，想想几千年来，中华文化都深入民根与生活了，想脱离掉我们本土的一些东西，完全照搬或者引进西方国家一些高度发达国家的文化，显然是一种违背文化诉求的文化呼吁，这倒有点象医学界的血型匹配血型的科学常识问题一样，真的很扯淡。

话说过来，中华文明，中华民族的雄壮，还确实赢在我们的文化传统上。这些好处与不可完全摧毁的东西，需要保护、保持，而且还需要发扬光大。真的别以为“外国的月亮就比中国的月亮圆”。

当然近几年的崇洋媚外思潮，一点不比新文化运动时期逊色，甚至有过之而无不及的姿态，展现在国人的视野里。我们的电影、我们的文化艺术、我们一些腐朽的生活方式，一些关于伦理道德的突破的破玩意儿，都是打着国外如何如何的幌子，迷惑、诱惑，甚至妖言惑众于国人，这样的事情还少吗？这叫什么？这叫投机取巧，这叫拍外国人的马屁，赢得自己的“国际地位和名声”，这不但可耻，也无知。

而最有甚者，还有一些高等知识分子，喝点洋墨水子，认识两个外国人，识得一些域外风情风俗，就充当自己的学识渊博、纵横无拦，在中国本土上，大放厥词，真的大言不惭？耸人听闻是他们的搞得，迷惑受众也是他们搞得。在国外生活和读书几年，什么没有学会，教训起人来到有一套，这样的人最为可耻。也许是外产搞内销比较容易蒙人吧？诚如外来的和尚会念经。外来的和尚就是懂得多。国人也比较喜欢听这一套，我不知道这是不是我们国人的一种“崇洋媚外”心态的一种悲哀？

现实中，我们少遇见这样的“海龟”们么？他们大呼大叫着外国如何好如何先进，如何文明，我却不以为然，拿来主义可以，完全否定，确实不应该。大家也许会这样有意识无意识的知道一些海外学者回到国内，吆喝着他们的知识和观念，其实这些人最无知浅薄，连自己的文化背景、文化传承、文化底蕴也闹不明白的人，他们能有什么高论吗？正如一个孩子连自己吃奶的娘都给忘记了，还有什么资本大呼小叫的？

诚如国外一些机构媒体，评价中国如何如何，无论他们是好话也好，坏话也罢，总而言之，是信不得的，退一步说，也要自己辨别一下再下结论。因为他们确实不了解中国的社会背景和文化背景。这样的结论难免有失偏僻，有失公允，我就看到过不少国外评价中国如何如何的东西，而被国内一些人士奉为神明，以为就是皇帝老儿说的圣旨。实则大错特错亦。无论是捧杀或者骂杀，作为国人，必定要保持着三分警醒，不妨多看看，多学学，多打听一下我们真实的生存状态、环境氛围、文化背景再说，这大抵也不是什么坏事情吧？

也许一个约定俗成的东西再告诉我们，这个社会的政治，不论什么国家，什么体制，什么政党，其国运民生一定掌握在这些社会精英——中层或少数高等知识分子手里，于是这些知识分子的思想、观念等会直接影响到这个社会的进程和进步。他们对了，是百姓之福，错了是百姓之危。所以看一个国家的前途和命运，一定要看当前知识分子的整体状况，这也是客观的科学方法。

国学大师钱穆在《国史新论》中说：任何一个民族，任何一个国家，必然有它的传统，并没有平地拔起，凭空产生，来一个无传统的民族与国家。

西方人极看重他们自己的传统，如法国有法国的传统，英国有英国的传统，美国有美国的传统，所以英国不全像法国，美国也不全像英国。我们东方人，也有我们的东方传统，如中国、韩国、日本，岂不亦各有传统。若我们要学西方人，便也该学他们尊传统的精神，来尊我们东方自己的传统。尊传统并非守旧，在各自传统之下，不妨有各自的新。

说到政治方面，我们今天要推行我们的新政治，但不该忘却自己的旧传统。换言之，在中国该推行中国的新政治，在韩国该推行韩国的新政治，不该也不能在中国、韩国来推行美国或英国、法国的新政治。

于是，我想强调的是我们需要什么样的知识分子，显然与我们当前的民众生活，包括物质生活和精神生活都息息相关，其重要性也不言而喻。我期待这样的知识分子群体，能够审视自身执行为，对社会也好，对群众也好，只会百利而无一害。这里所言说的知识分子当然是指“海龟”一派的。

我始终相信，这个社会的机器依然掌控在这些知识分子手里，进而，关于改革、关于施政，关于民生，关于宏观调控等等，都会受到这些人的影响，当以为鉴。

眼下，我们本土的知识分子就是缺乏这种独立的人格和精神。拍马屁者有之，讨好者有之，甚或不负责任的放言，只会损害社会公众利益，强化特殊群体利益和既得者利益。这种东西显而易见，也会影响国家的宏观政策和方针，说起来，事关不小。就不能够不在意了吧？

想起1986年，晚年的王瑶如此评说鲁迅：“鲁迅先生是真正的知识分子。什么是知识分子？他首先要有知识；其次，他是‘分子’，有独立性。否则，分子不独立，知识也会变质。”这是一种知识分子最起码的人格要求。

于是，在我看来，我们需要这样的知识分子，这样的知识分子必须具备三点原则性问题：其一，了解中国文化背景，尊重中华民族传统，具备中国传统文化之“士”的精神，也就是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”后半句“则忧其君”，我们大可转化为关注当今政府之行为。其二，要有独立的人格精神和思想，决不能随大流，跟风起，逆潮流，无百姓。其三，给予社会的高度关注与人文关怀。

这正是我们这个时代需要的知识分子，也恰恰是我们这个时代缺少的。