【锐圆读通鉴随笔八十五】——刺秦之四：荆轲的武功太差

（前227年）荆轲至咸阳，因王宠臣蒙嘉卑辞以求见；王大喜，朝服，设九宾而见之。荆轲奉图而进于王，图穷而匕首现……自知事不就，骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也！”

　　 ——《资治通鉴》中华书局版第227页

荆轲刺秦王不成功，让读历史的人感到遗憾。假如成功，中国历史也许会有另外一种景况。学习和研究历史，经常“假如……”一下，是一件享受的事情。

历史的魅力往往不在于规律性的东西，人类历史中许多转折，往往有很多非常偶然的因素，可能是这样，也可能是那样，最后取决于某人某天某件事上的一念之差，由于戏剧性的存在，历史才有研究的价值和魅力，都让什么历史唯物主义一言以蔽之了，那还有什么劲。

荆轲出来时已被渲染成英雄盖世，但在秦王面前并不如何神勇。

《史记》记载，秦国有法令，没有上司国王的命令，殿堂上的武士不得动武，所以当荆轲手持匕首追赶秦王时，由于秦王情急之下忘记下命令救驾，一帮侍卫居然傻站着。要不是一个医生急中生智拿药匣子砸向荆轲，秦王连拔剑喘息的机会都没有。严格的法令居然是这样的结果，有点黑色幽默的味道。商鞅变法给秦国带来了秩序，但这种秩序有相当僵硬的成份。中国的儒家文化一直用此来抵毁法治，嘲笑法律；认为教化才是真正的治理工具。

荆轲追赶着秦王在殿堂之上团团转的情形，让后来的武侠小说作家和武侠电影导演看得哑然失笑。细细地品味历史，我的结论只能是，荆轲是一个勇敢的人，而不是一个武功极高的人，因为除了像小说里那样，把秦王也确定为一位武功极高的高人，否则，一切都不符合常情。

荆轲一击不中，后来高渐离也有一次机会击杀秦始皇，也未中。始皇帝嬴政命大，屡次躲过刺杀，也只能用气数解释了