谁是大圣大贤？在不同的人那里，标准大约不大统一。是与非，在受蒙蔽的小百姓眼里，有时候还真有些不大好分。在宋真宗的诏书里，赵普被“配飨太祖庙庭”，算得上圣贤者流了，可读《船山全书》，感觉又全然不是这样了。

宋太祖赵匡胤从黄袍加身开始，一统江山，赵普是谋士之一，立了不少功。后来宋太祖拜赵普为宰相，事无大小，都跟赵普商量，以至于赵普收受吴越王钱俶贿赂十坛“海产”，也就是十坛“瓜子金”，金子啊，太祖都没有追究。

赵普为自己运木料为自己营造府第，在秦、陇关山伐木，联巨筏运到京师使用。他的部下又私自在东京贩卖秦、陇大木，违犯朝廷禁令。虽然没有立即出大乱子，但此后赵普却失去了皇上的欢心，接下来就是触霉头，再接下来就丢了相位。

王船山在他的《宋论》里，把宋朝称作“弱宋”。对宋朝的领导人，好多都有论述，比较让人感到有些诧异的，是他在卷二《太宗》里专立一节，题目就是《赵普之奸》。后面几节里，也还有连续的申说。船山说，“唐亡以后，鄙夫以成奸之习气，薰灼天下而不可浣。”赵普是受到薰染最严重的人。要不是爱读书的宋太宗大量起用文士救弊，宋朝也会同五代“同其速亡”。他是把赵普列入成奸“鄙夫”“之尤”，“鄙夫充位为之”而使五代列朝“一传而遽斩”，“与冯道等”的人物行列的。

在船山笔下，赵普是一个“阿附朋党，倾危善类”，“密谋行险，戕害天伦”，“陷于大恶而不能自拔”，和导致隋朝灭亡的杨素一样的人物，是一个“不仁之人”。船山并且声明，这是不是过头之说，“非苛责之也”。

赵普之奸，表现在哪里？

船山说：“谋焉而当，决焉而断，与之言而不泄，处危疑而不移者也。而其残忍以陷我于戕贼，则独任之而不恤。呜呼！天下岂有劝人杀其妻子兄弟而可讬以社稷乎？”赵普的能力极强，具备了做帝王心腹的重要才干。但是，“劝人杀其妻子兄弟”，伤天害理，无所不用其极，又是他最拿手的长项。换言之，赵普是一个才干高，却人品极低的小人。

其奸一，迫害功臣，阻止统一。

“凡普之进谋于太祖者，皆以钳网太祖之故旧元勋而敛权于己也。”赵普原为村学究，无甚远见卓识，却提出“以防弊之政，作立国之法”，他生怕武将功高，妨碍自己的富贵，就倾害之，建议宋太祖赵匡胤“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”，不让名位已盛的大将掌握兵权。赵普的建议为宋太祖所采纳，杯酒释兵权，使武职官员形同虚设，名义上是节度防御使，实际上什么事也不管，只是依照品级领俸禄。此举虽然加强了专制主义的中央集权，但有宋积弱之病，却实源于此。卷一《太祖》里干脆说，赵普不曾参与陈桥兵变，平西川，收两粤，下江南，赵普都没有事功，功臣们对窃夺了成功果实的赵普是很有看法的，所以赵普就唯恐他们功高权大，“使不得立不世之功以分主眷”。赵普立朝，最大的本事就是“惴惴畏人之有功，而折抑解散之，以偷安富贵”。在曹翰献取幽州之策的时候，赵普竟然说：“翰取之，谁能守之？”太祖说了就派曹翰守之，赵普竟然又说：“翰死，谁守之？”把一个堂堂的宋太祖欺住了，阻住了。太祖未取幽州的委屈，使得六百年后的船山愤恨万分：“宋之君臣匿情自困，而贻六百年衣冠之祸，惟此而已矣。”“当宋之初，岂无其人，而奚必此怀椠倚门，投身戎幕之策士乎？”实在不行，船山说窦仪、吕余庆还在啊，这些人都比赵普强多了。船山疾呼：“险詖之人，居腹心之地，一言而裂百代之纲维。呜呼！是可为天下万世痛哭无已者也。”船山觉得，有宋一代的积弱，赵普是始作俑者。

其奸二，制造“金匮之盟”，残害太祖子弟。

太平兴国六年（981），他帮助宋太宗赵炅制造所谓“金匮之盟”的证据，声称杜太后临死前，命宋太祖传位于其弟宋太宗，由赵普起草誓书，藏之金匮。赵普于是又做了宰相，并挟“金匮”之功，做威作福，积极参与迫害宋太宗之弟秦王赵廷美、宋太祖之长子赵德昭的活动，致死他们。按照“金匮之盟”的约定，兄终弟及，宋太宗“归天”之后，皇位继承人的顺序首先是其弟赵廷美，再由赵廷美传回宋太祖之长子赵德昭（太祖长子）、赵德芳（太祖次子）。

实际上，在太祖朝，赵普与赵光义多有龌龊，他曾秘密上书太祖要“警惕”赵光义，结果，此事为他的政敌卢多逊所揭发，为了显示“清白”，赵普与宋太祖君臣上演“双簧”闹剧，赵普公开上书“自陈”，太祖示之以众，并把文书“藏于金匮”，此地无银三百两式的表示太祖、赵普对晋王赵光义兄弟间没有猜忌。宋太祖末年，赵普已被剥夺实权。已经有了君臣饰演“双簧”充分经验，政治阅历丰富的赵普，为了获取新宠，就入见宋太宗，制造了杜太后临终嘱托太祖以帝位传弟的“金匮之盟”，要义是兄终弟及。这样做的主要依据，是为了防止如赵宋代周那样因为国君是“幼子”而丢失皇位的情况发生。其实，宋太祖死时，其子赵德昭已是成年人，绝非是“幼子”，论年龄赵德昭做继位之君已经绰绰有余。有了谎话，戏还得演下去。为了帮太宗解决好“传子”不“传弟”的问题，赵普又诬陷自己的老对头卢多逊与太宗之弟秦王赵廷美“暗中交通”，整死38岁的赵廷美。远贬卢多逊。并且，太宗大侄子赵德昭也在29岁时自杀，二侄子赵德芳23岁时也不明不白地死去。船山说，赵普要杀掉赵德昭们的心思，早在他在太祖面前“谮毁太宗不听之日”，就有了。

有些“仁德”的宋太宗，起初曾有意传位给赵廷美，是赵普提醒：“太祖已误，陛下岂容再误！”一句话，赵普的丑陋面目也暴露无遗。既然深悉“父子家天下”的治世真理，船山愤怒地问，赵普这个太祖的“大忠臣”为何不在太祖活着时拼死力谏，把“不误之谋”面陈太祖？“忠言”迟了这么多年，不是阴险小人是什么！船山甚至有些幸灾乐祸地说，虽然是小人，诡诈万分，但他自发其隐的时侯，谁又压得住。宋太宗如此残害亲人的行径，其长子赵元佐也觉得太黑，就佯狂作癫，火烧宫殿，表明自己不堪“储君”之位。不过，赵普确实是脸不变色心不跳，厚黑到了家，心里还是美滋滋的。日后，宋太宗把儿子赵元侃（改名赵恒）立为皇太子。太宗后来也渐渐明白了赵普的为人，只给了他很很高的地位，“不委之以机要”。

船山说，赵普是想要最终拿下赵氏天下的，就像历代篡权的奸人一样，比如杨素，倘若杨素不死，江山就不是杨广的，而是杨素的。赵普之心，是和杨素完全一样的。太祖在世，赵普谋害太宗，一计不成，便扶太宗，他等待的，是太宗“身后之冲人”，就是年幼的新主子，让他被自己所操纵，进而拿下江山。卢多逊则不和赵普一样，太祖时代，他想保全太宗，太宗时代，他想保全秦王赵廷美，船山说，卢多逊和赵普相比，“其立心远矣”。

船山说，引导别人残杀自己的兄弟子嗣，灭人天伦，“为何等事，而敢于人主之前，无惮于心，无疑于口。非至不仁者，谁敢为之而谁忍为之乎？”

丧心病狂，就是对普通的百姓，这样也没法接受的，更何况那是王子皇孙。而这些事，在赵普做来，却是得心应手的。世上的小人多，有好下场的不多，像赵普这样的小人，做下了弥天的坏事，还能有好下场，真是叫人不寒而栗的。心黑手毒，也许，世界上要成的所谓大事，大抵本来就是这样做出来，冠冕堂皇的，都是像赵普这样，被包装打扮好的，所以大家的被蒙骗和上当，也就是正常的了。

又读到了“闲闲书话”中《降将吴化文与虎将张灵甫》的文章，说到了第一个冲进南京，占领总统府，“也在成为开国中将之后转业浙江，任省政府委员、交通厅长，后升任政协副主席，带着四个老婆在西湖边过着逍遥日子，直至六二年善终”的吴化文，“吴本来是冯玉祥的西北军帐下将领，后来看老蒋得势就成了中央军。抗战开始之后，一开始先是施展其逃跑功夫，成功的保存了实力，后来实在躲不过去，见势不妙又投降了一次，摇身一变成为汪伪政府的上将司令，并且还很卖力，在山东给八路军制造了不小的麻烦。对此，他对部下是如此解释的：“如果日本打赢了，咱们当然不吃亏，日本人输了的话，老蒋还需要我们去打，也不会把我们怎么样，最不济的话，还可以去投共军，他们也需要咱们打国军。”“此后的历史，倒还真如他所料，抗战胜利之后，这位‘和平建国军’的第三方面军上将司令又成了国军第九十六军中将军长，在‘剿共’中还有些战果。但毕竟‘共军太狡猾’，一九四八年，和王耀武这位当年的抗战名将一起在济南被围，此时，吴化文的俊杰本色再次显露无遗，当机立断地临阵起义，让许世友一周时间便拿下济南，俘虏了王耀武。”“当年率军赢得万家岭大捷、雪峰山大捷的王耀武，被吴化文背后捅上一刀，在战犯管理所里郁闷不已，写信给吴化文，责怪起义为什么不叫上自己，吴化文大笑，说王耀武既没有逃跑经验又没有投降经验，整天只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，当然不找他。这段对话，足以让所有人为之语塞。”“第一个冲进总统府的殊荣，就落到了这支‘前国军’的身上，却也害得大陆上的历史学家们不太愿意提及这一点。”

真是让人感叹，显赫高官，竟是如此这般。不过，和赵普比起来，吴氏还是一个见大巫的“小巫”，但手段，已经这样了。今古辉映，更可以见得人性之善恶。