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试论儒学传统与现代人权意识
来源:  作者:  点击:次  时间:1970-01-01 08:00于哲学网发表

 

[注释]

(1)《论语·阳货》。

(2)《孟子·告子上》。

(3)《孟子·公孙丑上》。

(4)《荀子·性恶》。

(5)《二程遗书》卷十八。

(6)同上书,卷二十三。

(7)《陆九渊集》卷十三。

(8)《阳明全书》卷三《传习录下》。

(9)吕坤:《呻吟语》卷四。

(10)《老子解下》。

(11)《霜红龛集》卷三十六。

(12)同上书,卷三十一。

(13)《论语·子罕》。

(14)据程树德《论语集释》引。

(15)《孟子·滕文公下》。

(16)《孟子·告子上》。

(17)《孟子·公孙丑上》。

(18)《孔丛子·抗志篇》。

(19)《郭店楚墓竹简·鲁穆公问子思》。

(20)《孟子·尽心上》。

(21)同上。

(22)《孟子·公孙丑上》。

(23)《孟子·滕文公下》。

(24)《重镌心斋王先生全集》卷二《语录》。

(25)《春秋繁露·竹林第三》。

(26)《论语·卫灵公》。

(27)《孔子家语·正论解》。

(28)《孔子家语·尊贤》。

(29)李泽厚:《论语今读》,第308页,安徽文艺出版社1998年版。

(30)《孟子·公孙丑上》。

(31)《孟子·梁惠王上》。

(32)《孟子·滕文公上》。

(33)《孟子·梁惠王上》。

(34)《孟子·离娄上》。

(35)同上。

(36)《孟子·梁惠王下》。

(37)《荀子·礼论》。

(38)《荀子·儒效》。

(39)《论语·卫灵公》。

(40)据《尸子》引,见《二十二子》第378页,上海古籍出版社1986年版。

(41)《论语·子张》。

(42)《论语·颜渊》。

(43)《孟子·离娄上》。

(44)《孟子·公孙丑上》。

(45)同上。

(46)《荀子·王制》。

(47)《荀子·儒效》。

(48)《后汉书》卷六十七《桓荣传附桓鸾传》。

(49)何怀宏:《选举社会及其终结》,第135—136页,三联书店1998年版。

(50)牟宗三:《政道与治道》,《道德理想主义的重建——牟宗三新儒学论著辑要》,中国广播电视出版社1992年版。

(51)范仲淹:《范文正公集》卷一。

(52)《国语·周语上》。

(53)《左传·襄公三十一年》。

(54)《论语·宪问》。

(55)《论语·微子》。

(56)《日知录》卷十九《直言》。

(57)《孟子·梁惠王下》。

(58)《后汉书》卷六十七《党锢列传序》。

(59)袁宏:《后汉纪》卷二十二。

(60)《后汉书》卷六十七《党锢列传·李膺》。

(61)《顾端文公年谱上》。

(62)同上。

(63)《明史》卷一一九《顾宪成传》。

(64)《明儒学案》卷五十八《东林学案序》。

(65)《明史》卷二三一《钱一本传》。

(66)顾宪成:《泾皋藏稿》卷一。

(67)赵南星:《赵忠毅公文集》卷十一。

(68)《顾端文公年谱》。

(69)侯外庐:《中国早期启蒙思想史》,人民出版社1956年版。

(70)当然与有主性本恶,从消极意义上谈论人生价值者(如荀子),或主体性本善恶相混论,从中立层面谈论人生价值者(如杨雄),但他们在儒学史上不居主流地位。

(71)《吉斋漫录》卷上,见《吴廷翰集》第30页,中华书局1984年版。

(72)《论语·里仁》。

(73)《论语·颜渊》。

(74)《论语·宪问》。

(75)《论语·卫灵公》。

(76)《论语·公冶长》。

(77)《论语·学而》。

(78)汤恩佳:《体宏容深,博大精微,孔子文化,惠泽世界》,《国学论衡》,第1辑,敦煌文艺出版社1998年版。

(79)同上。



 



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