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《周易》中的道德观
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1970-01-01 08:00于哲学网发表
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结语:《周易》中的道德观自成体系,它从“天德”、“龙德”、“君德”等概念论起,全面论述了道德的内容,自我完善的方法、途径等问题。从上文我们可以看出:“以成德为行”是说人在成长时期要时刻注意行为是否能成就德性,这是讲从学习时期就要注重道德培养,这点是很高明的,“从娃娃抓起”,长大成人,做到“俭德辟难”是衡量一个人担任一定工作的标准,绝对不允许“德薄而位尊”,否则便会招致灾祸,“以懿文德”是对人处在事业刚发展时期的要求,若要成长为国家栋梁,必须日日增进自己的道德修养;面临事业大发展时期,要“以常德行”,否则“不恒其德,或承之羞”,为此,就要“反身修德”,日夜提醒着自己的言行是否合乎道德规范,所以要“忌居德,倡慎德”,进而达到“至德”的真、善、美的境地。
《周易》中的道德观,设计了人从求知始到进入社会直至事业达到顶峰止,举凡个人发展重要时期的道德修养的蓝图,它的精义是谆谆告诫我们要进德修业,自强不息。我们今天研究《周易》中的道德观,弄清它所阐释的道德范畴,不仅仅是为了捕捉认识网络上的纽结,而是为了更加关注道德这一问题与古人乃至今人的行为间的互动关系,从中探索《周易》中的传统道德价值,古为今用,以指导规范今人的行为,努力提高全民族的道德素质,这是我们写作本文的目的。
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