“和”，《说文》：“和，相应也，”原指一种乐器，引申为乐器演奏的协调，后引申为不同事物相互配合的关系。早在西周末年，史伯就提出了：“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。”（《国语·郑语》）“和”是多样性的统一，《老子》将“和”看作是阴阳统一协调的结果，是虚静和谐的境界。认识了“和”，就把握住了生命的永恒规律，就能够达到明智的状态。《老子》曰：“知和曰常，知常曰明。”（55章）《易传》以此提出了“太和”的观念，发展了“和”的思想。《乾·彖传》曰：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”“太和”观念可以说是对卦爻价值理想的解读。“和”与“中”相得益彰，“守中”便能“致和”，守住“中正之道”便能达到和谐的理想境地。《周易》中论及“和”共有9处，而以“太和”思想谓显，张载认为：“太和所谓道，中涵浮沉升降动静相感之性，是生絪缊、相荡、胜负、屈伸之始。”（《正蒙·太和》）王夫之注曰：“太和，和之至也。”（《张子正蒙注》）《咸·彖传》云：“天地感，而万物化生。圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。”《易传》将“和”提高到客观事物发展规律的高度，提出“太和”、“和平”重要概念，是对“和”哲学思想的进一步发展。《老子》与《易传》中的“中和”精神是其“天人合一”思维的集中体现，表现为“知和曰常”与“保合太和”的整体和谐精神，这种民族精神已积淀在民族心理的深层，影响着中华民族心理的特质和思维方式，从而铸造了中华民族求同存异、团结一致、整体向上的和谐观念和进取精神。

    “重生利物并重”的人文理想。《老子》哲学表面看似以探究天道自然为宗，但其实旨仍在人生。“有通生之德，故字之曰道。”（成玄英《道德经义疏》）故有“道生万物”之旨。在《易传》中，“生生之谓易”的重生思想也贯彻其始终。

    “生”，《说文》释其为：“进也，象草木出生于土。”意指自然万物的滋生成长，后也指人的出生成长。《系辞上》曰：“生生之谓易。”孔颖达疏曰：“生生，不绝之辞。阴阳变转，后生续于前生，是万物恒生，谓之易也。”（《周易正义》卷十一）天地万物发展变化，生生不已，这就叫“易”。《系辞下》又说：“天地之大德曰生。”天地的最大功用就在于化生万物，生生不已。而“易与天地准，故能弥纶天地之道”（《系辞上》）。这里与《老子》的“道生万物”的思想是一脉相承的。《老子》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（42章）《老子》所说的“一”，在《系辞》里称之为“太极”，“易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”（《系辞上》）同时，从两者对个体生命的专注中，也可以看出其相通之处。《老子》曰：“故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”（13章）即认为个人的身体比天下更重要，宁肯不有天下，也不肯轻用此身。而《系辞》中的安身崇德、蛰以存身的思想正与《老子》一脉相通。《系辞下》云：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。”《周易》的实用价值也就在于重生保身，不断提高道德水准。《周易》总的思想是“明于天之道而察于民之故”，人们不仅要“修业”、“广业”，而且还要“崇德”、“进德”，最终达到“化成天下”的目的。这就是《周易》所蕴含的人文精神。《贲·彖传》云：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”

    《周易》不仅讲“重生”，也讲“利物”之德，十分强调自然万物的作用。因为，首先卦象都是取法自然的产物。《系辞下》认为：“昔者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”自然之性如此，万物之性亦如此。这种思想承继了《老子》的“道法自然”，即效法自身的样子，亦即自然而然。《老子》第一个提出了“天地万物乃自然生成”的观点，认为世间一切都是“自然之道”运行的产物，要达到人的本然状态，就必须返回自然之中，效法自然，尊重自然。这种对自然本性的确认，实际上是对人自身本性的回归。追求“以辅万物之自然而不敢为”（64章）的理想境界。“重生”与“利物”是有机联系在一起的，“重生”才会更好的“利物”，“利物”也才更利于“重生”。《系辞下》曰：“天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化生。”正是因为有了万物，人类的世界才变得如此的精彩，所以更应该注重一切生命的存在。

    《老子》中“重生”的思想表现了其热爱生命、执着现世的精神。《老子》说：“深根固柢，长生久视之道。”（59章）其中无疑凝聚着《老子》人生哲学的最高宗旨。从而奠定了中国文化珍爱生命、热爱生活的重要特征。《易传》亦云：“备物致用，立成器以为天下利。”（《系辞上》）充分肯定了人在现实世界的生存价值。人的生命是短暂的，因此要珍视现世的一切，以达到实现自我、超越自我的美好境界。《老子》与《周易》中所蕴含的文化精神对铸造中华民族精神和推动中华文化的发展，做出了不可磨灭的巨大贡献。

    参考文献：

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